Живой журнал - для хороших мыслей

Кризис :-)

2009-05-20T07:11:47Z

В этом году мои доходы упали, но, судя количеству съеденных шашлыков, выпитых напитков, приобретенных рыболовных снастей и садовых цветов и удобрений, видеофильмов и сериалов, проделанных поездок на природу, визитов к друзьям, походов в кино, приобретения гитары и нового dvd, замены ворот в доме, думаю кризис таки прошел мимо.
А год еще не закончился... :-)
Друзья, желаю Вам насыщенной жизни!!! Весна на дворе!

:-)

2009-03-03T10:33:02Z

Когда морозный воздух щекочет ноздри свежестью и запахом весны, когда на деревьях пушистый иней, а солнышко согревает тебя своими первыми лучами, и так хорошо, что хочется топать пешком сколько угодно и куда угодно, в такое утро хочется жить.

Новогоднее

2008-12-31T09:53:48Z

"Мечта сбывается..."
В этой фразе - ничего личного, как будто что-то происходит без твоего участия, просто от того, что ты лишь пожелал. А разве так интересно, как Емеля на печке?
А как же, елки-палки-новый-год, процесс?!
Итак, хочется пожелать Вам, мои друзья, и себе любимому в наступающем новом году:
Чтоб жизнь была более интересной и насыщенной!
Достичь своих целей, реализовать свои планы!
Крепкого, прямо-таки алмазного, здоровья!
Внутренней и внешней чистоты, мудрости, света!
Конечно, Любви!
А также удачи, везения!
Всего выше перечисленного Вашим друзьям и близким!

про Алекса Левитаса

2008-12-23T11:49:57Z

Давно подписался на его журнал, читаю. лично мне интересно.
Один из последних его постов про каппучино, жутко популярный был, даже в топ яндекс попал
http://alex-levitas.livejournal.com/7653
Вкратце, о том, как грамотно распоряжаться финансами, отказываясь от бездумных трат и капризов.
Вообще, что хорошего: в его материалах более чем достаточно практической информации, учись, чимтай, или просто , бери и делай. Прежде всего это касается искусства прямых продаж, и личных финансов, что мне очень кстати. Импонирует также, что вещи хоть и перекликаются с западными "оригиналами аля Киосаки", однако адаптированы под наш , не побоюсь того слова, менталитет. ибо человек робатет бизнес-тренером и консультантом на нашем постсоветском пространстве тоже.
А вот что плохого... "Слепой глухому не товарищ". Очень трудно бывает переквалифицироваться, например, из депресующего элемента в "замотивированого, добивающегося своих целей". Надеюсь, о качественном переходе услышать от него, в том числе.
С другой стороны, есть принцип just do it
тоже, кстати, рабочий...

страна Лимония

2008-11-12T09:09:10Z

За морями есть лимоновый сад,
Я найду лимон и буду рад,
Но тебе не дам, не смей меня винить.
Посмотрите до чего он хорош,
Но на дороге ты его не найдешь,
Попробуй сделай сам, не буду я тебя учить.
Растут лимоны на высоких горах,
На крутых берегах, для крутых,
Короче ты не достанешь...

Можно только предположить, какой смысл попытался вложить участник группы «Дюна» С.Катин в эти эти довольно бестолковые стишки, ставшие потом текстом в свое время очень популярного в народе шлягера «Страна Лимония». Во всяком случае, я думаю, он имел в виду вовсе не то, о чем написал в 1967 году совсем тогда еще молодой ассистент профессора Калифорнийского университета в Беркли Дж.Акерлоф (George Akerlof) в своей знаменитой статье под названием «Рынок «лимонов»: неопределенность качества и рыночный механизм». Кстати сказать, за эту небольшую статью, ну и, конечно же за фундаментальные исследования рынка труда, Дж.Акерлоф с соавторами в 2001 году был удостоен Нобелевской премии по экономике.

Значит, было за что, во всяком случае специалисты утверждают, что это была «одна из уникальных для экономики второй половины двадцатого века статей, в которых математические выкладки не то что сведены к необходимому минимуму, а практически отсутствуют». Мало того, в послании Нобелевского комитета статья «Рынок «лимонов»...» упоминалась как «единственное и самое важное исследование среди публикаций по экономике информации». Хотя, как потом вспоминал сам Акерлоф, попытки публикации этой почти студенческой работы несколько раз наталкивались на резкое сопротивление редакторов, которые заявляли молодому экономисту, что рассматриваемые в его статье проблемы слишком тривиальны, чтобы заслужить право на публикацию в серьезном академическом журнале. Но когда наконец, статья увидела свет, то произвела настоящую сенсацию в экономической науке.

Итак, о чем идет речь. Конечно же не о цитрусовых. Оказывается, если верить Акерлофу, «лимонами» в Америке называют старые подержанные автомобили... Естественно, как настоящий американец, в качестве наглядной иллюстрации своей главной идеи Акерлоф и избрал рынок автомобилей в США, причем в данном случае для него была важна не реальная стоимость того или иного «лимона», а наглядность. Так вот, всем хорошо известно, что подержанные автомобили продаются гораздо дешевле новых, так как они изношены («выжатый лимон»), хотя по их внешнему виду определить степень износа иногда бывает довольно трудно. На этом частном примере Акерлоф и рассмотрел проблему, как он ее назвал, «асимметричности информации» - весьма частую на рынках и вообще в повседневной жизни ситуацию. Для простоты понимания предположим, что подержанные (подчеркиваю - не новые из магазина) машины: качественные и полные «лимоны»-доходяги, занимают примерно по половине рынка, то есть наугад взятая машина может с равной степенью вероятности оказаться как хорошей, так и плохой. Разумеется, продавец прекрасно знает, что продает, в отличие от покупателя, который об истинном качестве реализуемого товара может только догадываться. Предположим, что продавец субьективно оценивает подержанный качественный автомобиль в 4000 долларов, и готов расстаться с ним за любую цену свыше 4000, а «лимон», соответственно - в 200 долларов. В результате можно предположить, что для покупателя реальная ценность хорошего автомобиля составляет, условно говоря, 5000 долларов, а «лимона» - пускай все те же 200 долларов.

При этом надо четко понимать, что индивидуальные оценки полезности хорошей машины у продавца и покупателя могут быть совершенно различными, потому как они субъективны и зависят от множества факторов, в том числе от особенностей каждой конкретной личности. Тогда, при таком раскладе, сделка по продаже качественного автомобиля, скажем, за 4500 долларов станет выгодной для обеих сторон, ведь покупателя устроит любая цена от 5000 и ниже, а продавца - от 4000 и выше. Но на практике так не бывает никогда. Даже если автомобиль почти новый, цена его будет намного ниже: хороший автомобиль не продают сразу, поскольку в цене почти нового автомобиля содержится не столько информация о его действительном качестве, сколько информация о подозрениях потенциальных покупателей. Интуитивно предвидя худший из вариантов, покупатель торгуется, стараясь всячески сбить цену, однако понимает, что продавец не опустит ее ниже определенного уровня, иначе вся затея будет для него убыточной. Продавец тоже торгуется, но тоже понимает, что в получасе езды от его стоянки есть другая, конкурирующая, где предлагают вдвое больше машин. И тогда продавец старается всячески привлечь клиента самыми разными способами - на определенный срок предлагает гарантию на подержанную машину и т.д. Для этого ему, в свою очередь, приходиться быть разборчивее при выкупе подержанных машин у их первичных владельцев.

Другими словами, по мнению Акерлофа, некий идеальный покупатель рассуждает примерно так: «Полезность, которую принесет мне покупка машины, в денежном эквиваленте составит 5000, либо 200 долларов, и эти исходы равновероятны, значит, моя цена составит среднее между ними, то есть 2600 долларов». Вслед за ним в торг вступает продавец. Изначально зная, что за машину ему предложат не больше 2600 долларов, он ни за что не будет выставлять на продажу оцениваемые им в 4000 долларов по-настоящему качественные автомобили, ведь на каждом из них он в конечном итоге проиграет «чистых» порядка 1400 долларов... А дальше включается в действие очень несложный механизм - на рынке подержанных автомобилей начинает работать так называемый «ухудшающий отбор» - хорошие машины останутся в руках покупателей, а плохие вновь вернутся на рынок для перепродажи. В конце концов, если не принять никаких специальных мер, рынок в конце концов будет разрушен - на нем останутся только плохие машины. Акерлоф проводит параллель между этим механизмом и законом Грешема, по имени английского общественного деятеля 16 в. В соответствии с законом Грешема, при наличии в обращении «хороших» денег - с высоким содержанием золота или просто драгметаллов - и «плохих», именно «плохие» деньги обязательно начнут вытеснять «хорошие» - в своей массе «плохие» деньги непременно будут оседать на руках у населения, потому как номинальная меновая стоимость двух типов денег пусть и одинакова, но «хорошие» деньги обладают еще и ценностью в качестве товара.

По этой весьма условной аналогии, утверждает Акерлоф, нечто похожее происходит и на автомобильном рынке подержанных машин: если стороны при возможной сделке будут руководствоваться логикой, навязанной «ассиметричной информацией», то «лимоны» уже очень скоро вытеснят с рынка качественные машины (тут надо иметь в виду, что Акерлоф имел в виду американский рынок, а не белорусский). Рынок качественных подержанных машин фактически исчезнет, а вместе с ним пропадут и те выгоды, которые могли бы получать оба участника сделки. Что неизбежно приведет к ухудшению благосостояния общества. Главная причина этого по Акерлофу - издержки недобросовестного поведения, когда отдельному продавцу выгодно обманывать покупателя... К сожалению, в этом-то и заключается система стимулов, порождаемая «асимметрией информации». И не надо думать, что сам «хитрый» продавец остается в выигрыше, у него тоже полный «пролет», ибо продав один-два «лимона» под видом качественных машин, он автоматически лишается доверия покупателя, и его благосостояние тоже со временем упадет. Ключевое слово здесь - доверие. Именно от того, насколько удачливо будет общество в восстановлении этого доверия, и будет зависеть конечный исход дела. Не случайно после статьи Акерлофа «лимонами» стало принято обозначать любые виды товаров или услуг, в качестве которых потребитель изначально не может быть уверен. Впрочем, в разных странах понятие «лимон» может называться по-разному, хотя суть проблемы от этого совершенно не меняется...

Взять, например, те же ипотечные бумаги, ставшие одной из причин мирового финансового кризиса - ведь по сути это ничто иное, как классический пример «асимметричной информации». Закон Акерлофа в чистом виде особенно характерен для современного информационного рынка, к такому выводу недавно пришел обозреватель «Новой газеты» Ю.Ревич. Вот что он пишет по этому поводу: «С одной стороны, информированность растет, и по идее, восходящей еще к представителям Просвещения, это должно повышать независимость и свободу выбора каждой личности. Но, увы, этого не происходит: пропорционально количеству поступающей информации падает и ее ценность, причем как объективная (подавляющая часть информации представляет собой мусор), так и субъективная - человек просто перестает верить тому, что ему говорят. И в среднем он оказывается совершенно прав: наткнуться на прямую или косвенную ложь в необъятном потоке поступающих сведений и мнений гораздо вероятнее, чем на правдивое сообщение или компетентное и взвешенное суждение. И что самое печальное, процесс падения качества информации является самоподдерживающимся... Причина тому простая: никаких - или почти никаких - объективных критериев качества информации не существует». К этому можно только добавить, что практически то же самое происходит в культуре, науке, во многих других видах человеческой деятельности. Даже в музыке - уже давно звукозаписывающая индустрия обнаружила, что более громкая музыка лучше продается, потому как больше действует на психику и, соответственно, лучше привлекает внимание. Вот только результат с точки зрения качества оказывается устрашающим...

Примерно по такому же принципу закон Акерлофа работает и в экономике, в том числе в белорусской, о чем пару лет назад писал известный в Беларуси аналитик Я.Романчук. В своей статье «Нобель как в воду глядел...» он очень убедительно продемонстрировал, что и наши чиновники механизмом «асимметричной информации» умеют пользоваться вполне профессионально. Я.Романчук пишет: «Чиновники прочно усвоили неоклассический экономикс. Они принимает решения, предполагая, что каждый участник рынка знает все и движим благородными намерениями. В переходной экономике часто получается так, что самыми информированными являются как раз бюрократы. Они, а также «свои» бизнесмены неизменно зарабатывают на том, что другие либо не могут узнать важные данные, либо узнают об этом гораздо позже. ... Таким образом «творчество» чиновников является источником их обогащения. В Беларуси все большие деньги были заработаны отдельными «информированными агентами» на не знании вкладчиков об инфляции, на подковерном распределении госзаказов и кредитов, на предоставлении монополии на поставки определенных товаров». Я.Романчук справедливо замечает, что не только в экономике, но и в личной жизни асимметричность информации может приводить к очень печальным последствиям. Он предостерегает: «Люди обладают разной информацией о товарах, явлениях и отношениях. Те, кто считают, что мир вращается вокруг них, что все думают одинаково, что их ценности - самые правильные и прогрессивные, сталкиваются с последствиями информационной слепоты - разводами, разбитыми семьями или постоянными депрессиями».

Что же можно противопоставить эффекту асимметричной информации? Надо отдать должное Дж.Акерлофу в том плане, что он, конечно же, не выступает за национализацию тех отраслей и сфер, где преобладает ассиметричность информации. В торговле, например, он указывает на такие способы решения этой проблемы, как развитие системы гарантий, магазинов, включенных в цепи единых поставок, фрэнчайзинг, поддержка безупречной репутации и брэндов. А еще, по мнению многих специалистов, в любом деле необходима независимая общественная экспертиза, о чем бы ни шла речь - о политике, экономике, искусстве или даже о спорте. При этом важно понять главную мысль Акерлофа - асимметричность информации, где бы она не возникала, всегда приводит к снижению качества, а затем и к полному прекращению развития. Видимо, так природа устроена, что все в ней стремится к равновесию. А у человека, говорят, стремление к симметрии вообще заложено на генетическом уровне. Наверное, поэтому всем нам так неуютно жить в «асимметричном» мире - где «растут лимоны на высоких горах, на крутых берегах», и только «для крутых», то бишь, для особо "информированных". Я думаю, такое общество и можно назвать «Страной Лимонией»...

http://telegraf.by/index.php?news=5074

Теорема Гёделя о неполноте

2008-11-12T09:02:37Z

В 1931 г. Курт Гёдель доказал знаменитую теорему о природе математики. Эта теорема утверждает, что в любой формальной системе аксиом вроде тех, что используются в современной математике, всегда существуют положения, которые не могут быть ни доказаны, ни опровергнуты на основе аксиом, определяющих систему.

Теорема Гёделя наложила фундаментальное ограничение на математику. Она стала настоящим шоком для научного сообщества, поскольку заставила отбросить широко распространенное убеждение, будто математика является согласованной и полной системой, основанной исключительно на логическом фундаменте. Теорема Гёделя, принцип неопределенности Гейзенберга и практическая невозможность проследить эволюцию даже детерминированных систем, когда они становятся хаотическими, составляют ядро набора ограничений, наложенных на научное знание, смысл которых в полной мере был осознан только в XX веке.

/из книги "Мир в ореховой скорлупке" , Стивен У.Хокинг/

Правила жизни Стивена Кинга

2008-11-05T14:17:38Z

Я говорил это прежде, я говорю это сейчас. Когда ты вдруг обнаруживаешь что-то, к чему у тебя есть талант, ты будешь корпеть над этим до тех пор, пока твои пальцы не начнут кровоточить и пока твои глаза не вывалятся из глазниц.

Не пытайтесь нае...ть бесконечность.

http://doseng.org/stat/26434-pravila-zhizni-stivena-kinga.html

что постоянно?

2008-10-30T12:06:19Z

Как-то странно всё, со стороны даже глупо. и даже не со стороны, а внутри. Долбишь клаву, колбасишься, а через две минуты или две строчки - спокоен. что это? На прошлой неделе все супер гуд, а на этой тишина. мы ждем впечатлений... уже не раз слышал разговоры про новый год. даже сон приснился, что кто-то его празднует уже в октябре. вот наступит и буит все харашо. народ собирается, откупоривает бутылку, пьют, едят салаты, делятся новостями, смеются, а "хорошо" не приходит. но, как бы должно, но ведь нету... по лицам расплываются натянутые улыбки. старые, бородатые шутки. ну конечно не все так плохо. и вправду бывает хорошо. может пять минут, может день. но в основной массе... ждать несколько месяцев, преддверия. а почему не сейчас? почему не каждый день праздник? почему, йоханы бабай? и грусть уходит, и радость уходит. соломон рулит, но это только вершинка айсберга.
стоишь на краю... скидыщ тыр-пыр, ни шагу вперед, ни оборота в сторону. смотришь в прошлое. думаешь что куда-то шел, но не тут то было, вот он краешек. а может не стоим, но плывем?
края-берега, широка полоса, но всё от ума...
да и Я, и я, и, даже я, от ума
консепшн апдейт, и причем такой апдейт, чтоб вааще, на уровне железа, чтоб все темпорари интернет-, лайф-, джаб-, лав- и т.д. и т.п. файлы фтопку. а то что по природе - не уйдет! если я мв приемник, не ловить мне укв. и чтоб никаких громоздких, но удобных интерфейсов.
а так чтоб все просто.
ага, вот: 1
вот: 0
01 - первый опыт
0
0
0100 - уже база данных
но не моя, нету ее, вообще ничего постоянного нету. Пребывание - и то не постоянно, но самая, кстати, интересная для наблюдения вещь. вот вроде бы есть осознание, а вот вроде бы и нету. и если не страшно, то жуть интересно. а почему, да потому что это как раз и есть релоад.
ничего постоянного
ааааааа! у! ыыыы! держусь за то, что мгновение назад было настоящим, тащу чемодан без ручки из прошлого, кидаю якоря на будущее... пыхтя в настоящем по настоящему, не такому, как хочу. а вот "когда наступит новыйй год",...
бу. га. га!
умора и злость, мудрость и глупость.
аналитик говорит: алчность, ненависть, невежество
новый год тут, вот прямо между буквой "т" и "у" Т_У_Т
как из крана вода, на холодные руки
чтобы снова попасть в темноту

Сила. не надо ни хаять ни лелеять

2 часа не было сетки. Реально не было. Апдейт ин риал лайф.

Всё проходит, Соломон рулит, но это только вершинка айсберга.

Айсберг – Дао, или кому как, как по мне: так непостоянное постоянство.

 Я люблю, ты полюбишь

 Каждый день и час,

 Я люблю, я ищу тебя

 Падающий снег.

 Я долью наше лето,

 Летние дожди,

 Я люблю, я тебя люблю,

 Значит, я живу.

4ya @ 2008-10-17T10:07:00

2008-10-17T07:09:12Z

Даже если вы думаете о прошлом или будущем, мысль, которая возникает у вас, возникает сейчас. Если вы знаете «это происходит теперь» вы в настоящем моменте. Только сюжет, история о прошлом и будущем.

Саядо У Теджания

...

2008-09-30T07:24:15Z

Без осознанности всё теряет смысл

памятка по хорошим книгам

2008-06-27T12:12:20Z

http://chich8.livejournal.com/1925.html

вот это да!

2008-06-27T08:11:51Z

Pascal Kleiman, Испания

Pascal Kleiman – уникальный ди-джей, музыкант и продюсер, француз по месту рождения и испанец по месту жительства, единственный в мире ди-джей, использующий для жизни и работы свои ноги, так как родился без рук. Это, как показало время, не помешало ему стать настоящим, проверенным временем, артистом, который на сегодняшний день достаточно востребован в странах Европы и Азии. Об этом говорит его многолетняя популярность в клубной среде. Артист обладает универсальным вкусом и достаточным практическим багажом, что позволяет ему работать в широком спектре стилей современной музыки. Хотя, по его собственному признанию, любимым стилем для него является progressive. Для работы использует все виды носителей, в том числе и винил. Женат, воспитывает 2 детей.
Официальный сайт артиста: http://www.pascalkleiman.com

я себе обязательно заказчаю один из его популярных миксов

Факты из жизни замечательных людей

2008-06-17T07:16:53Z

Полководец А. Македонский знал в лицо 30 000 солдат своего войска.

Некто Э. Гаон дословно помнил 2500 прочитанных им книг.

Скульптор Л. По, полностью лишенная зрения, на ощупь создала более ста замечательных произведений.

Археолог Р.Шлиман путем упорных тренировок добился того, что очередной иностранный язык выучивал за 6-8 недель.

Слепоглухонемая Скороходова смогла получить среднее и высшее образование, защитить диссертацию по психологии, написать книгу.
А. Эйнштейн в школе был двоечником по физике и троешником по математике.

Н. Гоголь в школе писал весьма посредственные сочинения.

Людвиг Ван Бетховен до конца жизни не мог овладеть умножением.

Литературный успех к И. Гончарову пришел только в 40 лет.

Композитор Р. Вагнер овладел нотным письмом только в 20 лет.

Высокопрофессиональный мастер-шлифовальщик различает просвет в 0,6 микрона.

Мастер-текстильщик различает до 100 оттенков черного цвета.

Профессиональный художник различает отклонения в пропорциях сравниваемых предметов от 0,006 их величин.

В. Моцарт, один раз прослушав в Ватикане многоголосое духовное сочинение Аллегри, за ночь записал точную, нота в ноту, копию произведения.

Философ Б. Фуллер: "Я прожил 70 лет. Это составляет 600 тыс. часов. Из них 200 тыс. я проспал, 100 тыс. ушли на то, чтобы есть, пить, восстанавливать свое здоровье, 200 тыс.часов я учился и зарабатывал на жизнь. Из оставшихся - 60 тыс. часов я провел в дороге. Остаток - время, которым я мог располагать свободно - составил всего около 40 тыс. часов, или около полутора часов в день".

Профессор А.Любищев посредством постоянного планирования времени успел написать множество разнообразных книг объемом около 12000 страниц.

Прежде чем стать великим оратором, Демосфен был застенчив, страдал дефектом речи и имел очень слабый голос.

Э. Резерфорд часто, даже во время публичных лекций, не мог привести ту или иную формулу.

Ньютону было 72 года, когда он написал предисловие к своим трудам.

Лучшие произведения Гете были написаны после 50 лет.

Умно

2008-06-13T14:19:00Z

"Склонность" человека к той или иной работе в значительной (если не в превосходной) степени определяется полученным результатом

(с) не моё

ПАНДА КУН-ФУ

2008-06-13T14:16:59Z

мировой!
позитвный, очень смешной и совсем не тупой мульт!
дубляж, тексты - на высшем уровне!

:D

2008-06-12T10:20:53Z

мне щас отказали во вступлении в группу "НЕУДАЧНИКИ"
теперь такое смешанное чувство...

http://bash.org.ru/

:-)

2008-06-12T07:31:50Z

Дельцу - всё к лицу!

4ya (c)

funky рулит!

2008-06-10T14:21:56Z

а я только что с крупной выставки!
решил не заморачиваться, потусить и пустить все на самотек,
и в итоге
познакомился с несколькими потенциальными клиентами,
прошел во все павильоны бесплатно,
угостился минераклой
и получил коробку вкусного чая в подарок!

(_!_) фанки-бизенс рулит!

:0)

2008-06-09T10:32:33Z

взято отсюда: http://doseng.org/raznoe/15918-pr-naruzhnijj-i-vnutrennijj-23-foto.html

фокусы ума

2008-06-09T08:39:06Z

Чем больше наблюдаю за своим умом, тем больше вижу, что любые настроения, состояния - лишь временно. так зачем же им уделять столько много внимания?...

откровение

2008-06-05T12:40:56Z

ГОРЯЧАЯ, ТЕПЛАЯ ИЛИ ХОЛОДНАЯ ВОДА - ВСЕГО-ЛИШЬ, ОЩУЩЕНИЕ

"Револьвер" Гая Ричи

2008-06-03T11:50:03Z

Сказать, что это самый буддийский фильм всех времен и народов, будет не правильно лишь по одной причине - я не смотрел всех художественных лент на этой планете.

Вот пара цитат из фильма:

Мы все жертвы в большой игре. Просыпаясь каждый раз по утрам, спеша на работу, поднимаясь по карьерной лестнице, мы следуем постулатам, навязанные нам обществом. Мы как единый механизм, которым управляет один и тот же человек, живущий в каждом из нас. Становясь жертвой предрассудков, своих страхов, мы все больше и больше начинаем сомневаться в своих силах, хотя боимся признаться в этом… даже самим себе.

- Знаешь, в чем прелесть этой игры, Джэйк? – спросил Ави, после нескольких сделанных ходов. – В этой игре неизвестно, где находится противник. Неизвестно, есть ли он. Он в голове каждого. И ему верят…

надоела ctrl+v, пора уже писать своё

2008-06-03T11:04:08Z

http://www.fido.sakhalin.ru/zimbabwe/zimbabwe.shtml
именно благодарая этой страничке в далеком 2002-м я начал флудить в интернете.
приятно заметить, что она немного пополнилась

ЗОЛОТЫЕ СЛОВА

2008-05-16T13:58:14Z

- Итак, вы считаете, что именно деньги -- источник всех бед и корень
зла? -- спросил Франциско Д'Анкония. -А вы никогда не задумывались над тем,
что является источником самих денег? Сами по себе деньги -- лишь средство
обмена, существование их невозможно вне производства товаров и людей,
умеющих производить. Деньги придают вес и форму основному принципу: люди,
желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая
взамен одной ценности другую. В руках бездельников и нищих, слезами
вымаливающих плоды вашего труда, или бандитов, отнимающих их у вас силой,
деньги теряют смысл, перестают быть средством обмена. Деньги стали возможны
благодаря людям, умеющим производить. Видимо, они, по-вашему, источник всех
бед?
В тот момент, когда вы принимаете деньги в качестве оплаты за свой
труд, вы делаете это с условием, что сможете обменять их на результаты труда
других людей. Ценностью Деньги наполняют не нищие или бандиты. Целый океан
слез и все оружие в мире не смогут превратить листы бумаги в вашем кошельке
в хлеб, который необходим вам, чтобы жить. Но эти листы бумаги, которые
когда-то подменили полновесное золото, -- символ доверия, символ вашего
права на часть жизни людей, умеющих производить. Ваш бумажник -- это
утверждение, что вокруг вас в этом мире есть люди, которые согласны с этим
моральным принципом, потому что он лежит в основе денег. Видимо, это,
по-вашему, корень зла?

Вы никогда не задумывались, что является источником благ? Взгляните на
электростанцию и попробуйте представить, что она была создана мышцами и
кулаками не умеющих мыслить дикарей. Попробуйте вырастить пшеницу без
знаний, накопленных и переданных вам далекими предшественниками, которые
первыми сумели окультурить злаки! Попробуйте добыть себе пропитание, не
прилагая ничего, кроме физических усилий, и вы очень быстро осознаете, что
только человеческий разум является источником всех произведенных на земле
благ, источником всех богатств.
     Но вы утверждаете, что деньги созданы сильными за счет слабых? О какой
силе вы говорите? Очевидно, что это' не сила кулаков или оружия. Богатство
-- это результат умения человека мыслить. В противном случае получается, что
деньги созданы изобретателем двигателя за счет тех, кто не умеет изобретать.
Получается, что деньги придуманы умным за счет дураков? Тем, кто может, за
счет тех, кто не может? Движущимися к цели за счет бездельников? Прежде чем
деньги можно будет отнять или выпросить, они должны быть созданы трудом
честного человека в соответствии с его возможностями. Честным я называю
того, кто осознает, что не имеет права потреблять больше, чем производит.
     Товарообмен посредством денег -- вот закон чести людей доброй воли. В
основе денег лежит аксиома,   что   каждый человек --   единоличный   и
полновластный господин своего разума, своего тела и своего труда. Именно
деньги лишают силу права оценивать труд или диктовать на него цену, оставляя
место лишь свободному выбору людей, желающих обмениваться с вами плодами
своего труда. Именно деньги позволяют вам получить в награду за свой труд и
его результаты то, что они значат для тех, кто их покупает, но ни центом
больше. Деньги не признают иных сделок, кроме как совершаемых сторонами без
принуждения и со взаимной выгодой. Деньги требуют от вас признания факта,
что люди трудятся во имя собственного блага, но не во имя собственного
страдания, во имя приобретения, но не во имя потери, признания факта, что
люди не мулы, рожденные, чтобы влачить бремя собственного несчастья, -- что
вы должны предлагать им блага, а не гноящиеся раны, что естественными
взаимоотношениями среди людей является обмен товарами, а не страданиями.
Деньги требуют от вас продавать не свою слабость людской глупости, но свой
талант их разуму. Деньги позволяют приобретать не худшие из предложенных вам
товаров, а лучшее из того, что позволяют ваши средства. И там, где люди
могут свободно вступать в торговые взаимоотношения, где верховным судьей
является разум, а   не кулаки, выигрывает наилучший   товар, наилучшая
организация труда, побеждает человек с наивысшим развитием и рациональностью
суждений, там уровень созидательное≥ человека превращается в уровень его
возрождения. Это моральный кодекс тех, для кого деньги являются средством и
символом жизни. Видимо, это, по-вашему, источник всех бед?
     Но сами по себе деньги -- лишь средство. Они приведут вас к любой цели,
но не заменят вас у штурвала. Деньги удовлетворят ваши стремления и желания,
но не заменят вам цель и мечту. Деньги -- бич для тех, кто пытается
перевернуть с ног на голову закон причин и следствий, для тех, кто жаждет
подменить разум кражей достижений разума.
     Деньги не купят счастья тому, кто сам не знает, чего хочет. Деньги не
построят систему ценностей тому, кто боится знания цены; они не укажут цель
тому, кто выбирает свой путь с закрытыми глазами. Деньги не купят ум дураку,
почет -- подлецу, уважение -- профану. Если вы попытаетесь с помощью денег
окружить себя теми, кто выше и умнее вас, дабы обрести престиж, то в конце
концов падете жертвой тех, кто ниже. Интеллигенты очень быстро отвернутся от
вас,   в то время   как мошенники и   воры столпятся вокруг,   ведомые
беспристрастным законом причин и следствий: человек не может быть меньше,
чем его деньги, иначе они его раздавят. Видимо, это, по-вашему, корень зла?
     Унаследовать богатство достоин лишь тот человек, который способен сам
создать его, независимо от того, начинает он с нуля или нет, и который
поэтому не нуждается в богатстве. Деньги будут служить наследнику, если он
будет сильнее, чем они, в противном случае они его уничтожат. И вы, увидев
это, закричите, что деньги развратили его. Они ли? Не он ли сам развратил
свои деньги? Бессмысленно завидовать никчемному наследнику; его богатство --
не ваше, и вы не сможете извлечь из него пользы. Бессмысленно мечтать или
требовать, чтобы его наследство было разделено с вами, -- в реальном мире
порождение пятидесяти паразитов вместо одного не сможет вернуть жизнь тому
символу, которым был капитал, созданный гением. Деньги -- живая сила, они
задыхаются без корней. Деньги не будут служить разуму, который недостоин их
силы. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги? Деньги -- еще и средство вашего
выживания.   Приговор,    который   вы   вынесете   источнику   собственного
благополучия, будет приговором вашей собственной жизни. Оскверняя этот
источник, вы предаете собственное существование.   Вы получаете деньги
обманом? Потворствуя людским порокам или глупости? Любезничая с глупцами в
надежде получить больше, чем позволяют ваши истинные способности? Поступаясь
своими принципами? Выполняя работу, которую ненавидите, для тех, кого
презираете? Если так, эти деньги никогда не принесут вам ни одного мгновения
радости. Все, что вы на них купите, обернется для вас позором, а не
достижением. И тогда вы в ужасе закричите, что деньги отвратительны и
порочны. Отвратительны потому, что не стали источником вашего самоуважения.
Порочны потому, что позволили вам насладиться собственной развращенностью.
Видимо, поэтому вы ненавидите деньги?
     Деньги всегда останутся лишь следствием, они никогда не заменят вас как
причину. Деньги   -- продукт нравственности, но они   не   сделают вас
нравственными, не исправят ваши пороки, не искупят ваши грехи. Деньги не
дадут вам того, чего вы не заслуживаете, -- ни в материальном мире, ни в
духовном. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги?
     Но может быть, вы считаете, что не сами деньги, а любовь к ним --
источник всех бед и корень зла? Любить что-либо значит понимать и принимать
природу этого. Любить деньги значит понимать и принимать тот факт, что
именно они пробуждают в вас лучшие силы, стремления и желание обменять свои
достижения на достижения лучших из людей. Человек, который кричит изо всех
сил о своем презрении к деньгам, но в то же время готов продать душу за пять
центов, ненавидит деньги. Человек, который готов ради них трудиться, любит
деньги. Сказать вам, как разобраться, откуда у них деньги? Человек,
проклинающий деньги,   получил их нечестно, человек, уважающий деньги,
заслужил их.
     Уходите без оглядки от любого, кто скажет вам, что деньги -- зло. Эти
слова -- колокольчик прокаженного, лязг оружия бандита. С тех пор как люди
живут на земле, средством общения для них были деньги, и заменить их в
качестве такого средства может только дуло автомата.
     Но деньги, если вы все-таки решитесь создавать или сохранять их,
потребуют от вас высочайших способностей. Те, в ком нет мужества, гордости и
самолюбия, те, кто не чувствует своего морального права на собственные
деньги и поэтому не собирается защищать их так, как защищают свою жизнь, те,
кто готов извиниться за свое богатство, -- все они не сохранят свой капитал.
Они -- естественный корм для бесчисленных свор бандитов, всегда таящихся в
тени где-то поблизости и мгновенно бросающихся вперед при первом же легком
запахе падали -- человека, который умоляет простить его за то, что у него
много денег. Бандиты немедленно постараются освободить его от чувства вины
-- и от жизни, если он будет с чем-то не согласен.
     Очень скоро вы увидите, как они расплодятся -- люди с двойной моралью,
-- те, кто живет за счет силы, но питается из рук тех, кто живет торговлей.
Бандиты не сомневаются, что люди, умеющие производить,   наполнят   их
награбленные деньги ценностью. В моральном обществе они -- уголовники, и
законы этого общества направлены на то, чтобы защитить вас от них. Но когда
общество говорит "да" бандитизму, уголовники становятся авторитетами морали,
преступниками по праву, которые видят, что грабить беззащитных людей
абсолютно безопасно, потому что есть закон, обезоруживающий последних, --
тогда деньги превращаются в мстителя для тех, кто их создал. Но добыча
уголовников становится приманкой для бандитов следующего уровня, которые, в
свою очередь, опираясь на ту же мораль, отнимут у них награбленное. И
начинается гонка, но не тех, кто создает самое лучшее, а тех, кто
превосходит остальных в жестокости. Когда насилие является нормой, убийца
легко одержит верх над карманником, и общество погибнет во всеобщей бойне.
     Хотите знать, насколько близок этот день? Обратите внимание на деньги.
Деньги -- барометр состояния общества. Если вы видите, что взаимоотношения в
обществе осуществляются не на основе добровольного согласия сторон, а на
основе принуждения; если вы видите, что для того, чтобы производить,
требуется разрешение тех, кто ничего никогда не производил; если вы видите,
что деньги текут рекой не к тем, кто создает блага, но к тем, кто создает
связи; если вы видите, что те, кто трудится, становятся с каждым днем
беднее, а вымогатели и воры -- богаче, а законы не защищают первых от
последних, но защищают последних от первых; если вы видите, что честность и
принципиальность равносильны самоубийству, а   коррупция процветает, --
знайте: это общество на краю пропасти. Деньги -- слишком благородный
посредник, чтобы вступать в спор с автоматом, чтобы заключать сделки с
жестокостью и порочностью. Именно деньги не позволят стране существовать,
если в ней идея собственности смешалась с идеей награбленного.
     В какое бы время среди людей ни появлялись разрушители, они начинали с
уничтожения денег, поскольку именно деньги являются защитой от произвола,
основой моральной устойчивости общества. Разрушители первым делом изымают у
населения золото, подменяя его кучей бумаги,   не имеющей объективной
ценности. Этим они уничтожают свободную систему ценностей и бросают людей в
пучину беззакония, на милость тех, кто считает себя вправе устанавливать
ценности. Золото -- это объективная ценность, эквивалент создаваемых благ.
Бумажные деньги -- это отражение богатства, которого еще нет, они существуют
только благодаря оружию, направленному на тех, от кого требуют создать во
имя отражения сам предмет. Бумажные деньги -- это чек, выписанный вам ворами
в законе на счет, который им не принадлежит: на достоинство своих жертв. Но
наступит день, когда чек вернется к ним обратно со штампом: счет исчерпан!
     Если   вы   провозгласили источник   своего   существования злом, не
рассчитывайте, что люди останутся добрыми. Не рассчитывайте, что они будут
моральны и согласятся пожертвовать собой, чтобы накормить тех, кто аморален.
Не рассчитывайте, что они будут производить, в то время как производство
наказывается, а бандитизм вознаграждается. Не спрашивайте: "Кто разрушает
этот мир?" Вы его разрушаете.
     Вы живете в век самых высоких достижений человечества, в век самой
продуктивной цивилизации   за   всю ее историю, проклинаете   деньги --
кровеносную систему этой цивилизации и при этом удивляетесь: "Почему вокруг
все рушится?" Вы смотрите на деньги так, как до вас смотрели на них дикари,
и при этом поражаетесь: "Почему джунгли подступают к окраинам наших
городов?" В течение всей истории человечества деньги оставались в руках
бандитов, тайных или явных, названия их менялись, методы и цели оставались
неизменными: отнять блага силой и не позволять производителям встать с колен
-- держать их униженными, оскорбленными, опозоренными. Ваша фраза о том, что
деньги -- источник всех бед, уходит корнями в те времена, когда богатство
создавалось трудом рабов, которые веками повторяли одни и те же движения,
когда-то открытые чьим-то умом. В те времена, когда производство благ
управлялось насилием,   а богатство приобреталось только   завоеваниями,
завоевывать, по   существу, было почти нечего. Но   несмотря   на века
полуголодного, бесправного   существования,   люди прославляют   викингов,
рыцарей, робингудов как аристократов меча, аристократов рода, аристократов
чести и презирают   производителей, называя   их лавочниками, дельцами,
капиталистами. К чести человечества, в его истории один-единственный раз все
же существовала страна денег, и у меня нет иной возможности отдать Америке
более высокую дань признательности, чем сказать: это была страна разума,
справедливости, свободы, творческих и производственных достижений. Впервые в
истории человеческий разум и деньги были объявлены неприкосновенными, здесь
не осталось места для богатства, отнятого силой, здесь создали условия для
накопления капитала собственным трудом, здесь не осталось места для бандитов
и рабов, здесь впервые появился человек, действительно создающий блага,
величайший труженик, самый благородный тип человека -- человек, сделавший
самого себя, -- американский капиталист.
     Вы спросите, что является самым ярким достижением американцев? Я считаю
этим то, что люди этой страны придумали выражение "делать деньги". Ни в
одном языке мира, ни у одного народа не было такого словосочетания. Испокон
веков   люди считали богатство статичным   -- его можно было   отнять,
унаследовать, выпросить, поделить, подарить. Американцы стали первыми, кто
осознал, что богатство должно быть сделано. Выражение "делать деньги" стало
основой новой морали этой части человечества.
     Но именно за эти слова вырождающиеся культуры прочих континентов
ненавидят Америку. Усвоив кредо бандитов, вы считаете постыдным величайшее
достижение своей культуры; вы относитесь к вашим национальным героям,
американским промышленникам, как к грабителям и подлецам; а к вашим
великолепным заводам -- как к творению сугубо физического труда, труда
рабов,   подбадриваемых кнутом, наподобие египетских   пирамид. Негодяй,
утверждающий, что не видит разницы между силой доллара и силой кнута, должен
почувствовать разницу на собственной шкуре -- и надеюсь, так и будет.
     Пока вы не поймете, что деньги -- корень добра, вы будете разрушать
себя. Когда деньги перестают быть инструментом отношений между людьми, таким
инструментом становятся сами люди -- в руках других людей.
     Кровь, кнут, оружие -- или доллар. Делайте выбор! Другого не дано! И
времени на раздумье почти не осталось.

Айн Рэнд

4ya @ 2008-05-08T15:24:00

2008-05-08T12:25:06Z